PROSBA O PODPORU FARNOSTI

V zmysle oznámenia Biskupského úradu v Rožňave vás informujeme o tom, že mnoho farností v momentálnej situácii zostalo bez stálych príjmov, čo aj v prípade našej farnosti činia hlavne príspevky zo zvončeka a zbierky pre potreby farnosti. Preto môžete svoje príspevky posielať priamo na účet farnosti:

Rímskokatolícka cirkev Farnosť Čierny Balog

SK93 7500 0000 0040 0740 5738

účet vedený v ČSOB, a.s.

Veľkonočná zbierka môže byť vykonaná tiež týmto spôsobom tak, že môžete svoje príspevky poslať priamo na farský účet a do správy pre prijímateľa napíšete Veľkonočná zbierka, alebo vhodíte do pokladničky v predsieni kostola. Za vaše dary vám patrí úprimné Pán Boh zaplať.

Prísny pôst a poklona krížu na Veľký piatok

Na VEĽKÝ PIATOK slávime utrpenie a tento smrť Pána Ježiša. Je to deň pokánia v celej Cirkvi; pod ťažkým hriechom nás viaže prísny pôst a zdržiavanie sa mäsitých pokrmov. Pôst viaže všetkých od 18. do 60. roku života a zdržanie sa mäsa od 14. roku do smrti. Pôst sa nevzťahuje na lieky a čistú vodu a neviaže vážne chorých, ktorí musia pravidelne jesť a piť.

Pripomíname, že Farský kostol Nanebovzatia Panny Márie je na Veľký piatok 10. 4. 2020 otvorený na individuálnu modlitbu a poklonu svätému krížu do 19:00 hod. a na Bielu sobotu 11. 4. 2020 od 8:00 hod. do 19:00 hod.

Veľkonočné trojdnie – Veľký piatok

Veľký piatok je dňom, v ktorom si pripomenieme Pánovo utrpenie, ktoré sa začalo v Getsemanskej záhrade, až po jeho umučenie a smrť na kríži.

Podľa pradávnej tradície Cirkvi sa na Veľký piatok nikde na svete neslúži svätá omša, pretože ju krvavým spôsobom na kríži slúži sám Pán Ježiš – na oltári kríža prináša za nás obetu svojho tela a krvi. Cirkev nás teda v tento deň upriamuje na Kristovo utrpenie a na jeho smrť na kríži a chce, aby sme o Ježišovom utrpení a smrti nielen uvažovali, ale ho aj nosili vo svojom srdci – aby sme žili z ovocia Kristovej smrti, ako hovorí sv. Pavol.

Liturgia Veľkého piatku pozostáva z troch častí: z bohoslužby slova, z poklony svätému krížu a zo svätého prijímania.  

Prvé čítanie bohhoslužby slova Veľkého piatku tvorí štvrtá pieseň o Božom služobníkovi od proroka Izaiáša. Voláme ho evanjelistom Starého zákona, pretože veľa píše o budúcom Mesiášovi. On už sedemsto rokov pred Kristom zachytáva Božie zjavenie o budúcom Vykupiteľovi. Čítanie sa začína rečou Boha, pokračuje rečou proroka k ľudu a končí opäť rečou Boha. Zmysel tejto piesne sa výrazne spĺňa na Ježišovi Kristovi. On je tým mužom bolestí. On vzal na seba naše viny. Jeho smrť bola preňho cestou k povýšeniu a nám priniesla vyslobodenie, záchranu a život.

Aby Boh Syn vykúpil hriešne ľudstvo, vzal na seba ľudské telo. Žil na zemi medzi ľuďmi ako jeden z nás, a preto dobre chápe naše problémy, starosti i slabosti. Môžeme sa naňho neustále s dôverou obracať. O tomto uisťuje autor Listu Hebrejom v druhom čítaní. Nesmieme však pritom zabúdať na bolestný ráz nášho vykúpenia. Je to utrpenie a smrť Božieho Syna na kríži, jeho poslušnosť a modlitba, ktorú Otec vypočul. Ježišovo jedinečné postavenie je práve v tom, že je Božím Synom a zároveň aj jedným z nás. On, hoci bol bez hriechu, vzal na seba naše hriechy. Je „zároveň kňazom, oltárom i obetným Baránkom“.

Pašie – dejiny Pánovho umučenia, ktoré sa v liturgii Veľkého piatku spievajú alebo prednášajú, nie sú len správou, informáciou. Sú aj výkladom a zvestovaním. Správa nehovorí len o tom, čo sa stalo, ale prečo sa to stalo. Evanjelista Ján jasne hovorí, že Ježiš sa dobrovoľne vydal na smrť. Obetuje sa za nás, aby nás vykúpil a zachránil. Ježiš umiera práve v hodine, keď sa v chráme zabíjali baránky na veľkonočnú večeru. Ježiš je tým pravým veľkonočným Baránkom a jeho krv je cenou našej spásy. V liturgii sme nielen poslucháčmi, ale aj účastníkmi týchto udalostí, ktoré nám táto liturgia sprítomňuje. Čítaj ďalej →

Veľkonočné trojdnie – Zelený štvrtok

Tak ako sa týždeň začína a vrcholí slávením nedele, ktorá má vždy veľkonočný ráz, tak vrchol celého liturgického roka žiari v posvätnom Veľkonočnom trojdní umučenia a zmŕtvychvstania Pána, do ktorého práve vstupujeme. Je to teda najposvätnejšia časť liturgického roka.

Prípravou na toto veľkonočné tajomstvo je štyridsaťdenné Pôstne obdobie, v ktorom celá Cirkev uvažuje o vykupiteľskom utrpení a smrti Pána Ježiša. Je to milostivý čas, v ktorom sa majú veriaci vnútorne obrátiť a obnoviť častejším počúvaním Božieho slova, vrúcnejšou modlitbou a konaním pokánia, a tak sa pripraviť na obnovenie krstných sľubov a na prežívanie veľkonočného tajomstva. Počas Veľkého týždňa, ktorý sa začína Kvetnou nedeľou ako spomienkou na Pánov slávnostný vstup do Jeruzalema a vrcholí Veľkonočným trojdním, sa máme ešte hlbšie spojiť s Kristom a prežívať spolu s ním jeho tŕnistú cestu kríža, ktorej ovocím je vykúpenie každého z nás. K tomuto nám majú dopomôcť aj bohoslužby, tak krásne a bohaté na symboliku. V nich vytvára Cirkev s Kristom, svojím ženíchom, vnútorné spoločenstvo.

Veľkonočné trojdnie, ktoré výstižne voláme Trojdním ukrižovaného, pochovaného a vzkrieseného Krista, sa začína večernou svätou omšou vo štvrtok Pánovej večere (Zeený štvrtok). Sú to tri dni, v ktorých nás Kristus svojou smrťou a zmŕtvychvstaním vykúpil z otroctva smrti, zaistil nám večný život a tak splnil pradávne Otcovo prisľúbenie. Sú to teda dni nesmierne dôležité pre našu spásu. Čítaj ďalej →

Spovedanie pred Veľkou nocou v Čiernom Balogu

Rímskokatolícke farnosti Čierny Balog a Čierny Balog-Dobroč oznamujú, že vzhľadom na opatrenia štátnych autorít na zamedzenie šírenia koronavírusu nie je možné uskutočniť hromadnú svätú spoveď pred veľkonočnými sviatkami, ako býva zvykom. Spovedať budeme v prípade priaznivého počasia na dvore pred farským úradom každý deň okrem Kvetnej nedele až do stredy 8. apríla 2020, vždy dopoludnia od 9:00 do 11:00 hod. seniorov nad 65 rokov a popoludní od 13:00 do 15:00 hod. ostatných. Upozorňujeme, že na svätú spoveď je potrebné sa vopred telefonicky ohlásiť na jednotlivých farských úradoch, pričom každý penitent dostane konkrétny čas, aby sa vyhlo zhromažďovaniu veriacich. Taktiež je nevyhnutné mať počas svätej spovede na tvári rúško. Nakoľko nie je možné, aby kňazi chodievali spovedať po domoch, prosíme vás o sprostredkovanie svätej spovede uvedeným spôsobom aj pre starých a chorých veriacich, najmä tých, ktorí pravidelne pristupujú k sviatostiam. Ďakujeme za pochopenie.

Pokiaľ si chcete dať požehnať ratolesti (bahniatka) na Kvetnú nedeľu, prineste ich označené menom v  sobotu 4. apríla v priebehu dňa do predsiene oboch našich kostolov. Vyzdvihnúť si ich potom môžete v nedeľu 5. apríla popoludní.

Predĺženie zákazu verejného slávenia bohoslužieb na neurčito; Veľká noc bude bez účasti veriacich

Slovenskí biskupi rozhodli, že vzhľadom na pokračujúci zákaz zhromažďovania a trvanie opatrení, ktoré zaviedli inštitúcie verejnej správy, zostáva v platnosti aj rozhodnutie o neslávení verejných bohoslužieb, a to až do odvolania. Veľká noc bude tento rok slávená bez účasti veriacich, v duchu dekrétov, ktoré biskupským konferenciám zaslala Kongregácia pre Boží kult a disciplínu sviatostí, ako aj Apoštolská penitenciária (viac informácií nájtete TU).

Slávenia počas Veľkej noci budú teda aj v našej farnosti slávené bez účasti veriacich. Čas slávenia bohoslužieb počas jednotlivých dní Veľkého týždňa a Veľkonočného trojdnia vám včas oznámime, aby sme mohli byť duchovne spojení.

Krížová cesta rožňavského diecézneho biskupa Mons. Stanislava Stolárika

 
Ponúkame vám pobožnosť krížovej cesty od nášho diecézneho biskupa Mons. Stanislava Stolárika s názvom Ježišova krížová cesta ničí každý vírus. Povzbudzujeme vás k jej osobnej modlitbe a rovnako tak k jej zdieľaniu s vašimi blízkymi prostredníctvom emailu a ďalších komunikačných prostriedkov.

MIMORIADNE PÁPEŽSKÉ POŽEHNANIE „URBI ET ORBI“

Pápež František dnes (27. 3.) večer udelí mimoriadne eucharistické požehnanie Urbi et Orbi (Mestu Rímu a celému svetu). O 18:00 ho naživo odvysielajú TV LUX, RTVS i TA3.

Požehnanie Urbi et Orbi sa tradične udeľuje iba na Vianoce a Veľkú noc. Toto mimoriadne požehnanie ohlásil pápež František uplynulú nedeľu (22. 3.) počas poludňajšej modlitby Anjel Pána. Svätý Otec v príhovore prenášanom zo Sály bibliotéky pozval nás všetkých pripojiť sa cez médiá k spoločnej modlitbe, počúvaniu Božieho slova a adorácii, ktorej bude predsedať na prázdnom námestí pred Bazilikou sv. Petra. Adoráciu pápež František zakončí práve eucharistickým požehnaním Urbi et Orbi.

„Už teraz pozývam všetkých duchovne sa zúčastniť prostredníctvom komunikačných prostriedkov. Budeme počúvať Božie slovo, prednesieme naše prosby a budeme adorovať Najsvätejšiu sviatosť, s ktorou na záver dám požehnanie Urbi et Orbi, s ktorým bude spojená možnosť prijať úplné odpustky,“ povedal v nedeľnom príhovore pápež František.

„Všetkým znovu pozývam, aby sa prostredníctvom komunikačných prostriedkov duchovne zúčastnili na modlitbe, ktorej budem predsedať napozajtra, v piatok o 18. hodine na priestranstve pred Bazilikou sv. Petra. Po počúvaní Božieho slova a adorácii Najsvätejšej sviatosti bude nasledovať požehnanie Urbi et orbi spojené s úplnými odpustkami,“ pridal počas stredajšej generálnej audiencie vo Vatikáne (25. 3.).

Toto eucharistické požehnanie určené mestu Rím a celému svetu bude spojené s možnosťou získať úplné odpustky, v duchu dekrétu Apoštolskej penitenciárie vydaného v súvislosti s naliehavou situáciou nákazy Covid-19.

Pozvanie k modlitbe so Svätým Otcom a krížová cesta za odvrátenie pandémie

Európski biskupi prijali pozvanie pápeža Františka spojiť sa v stredu 25. marca napoludnie v modlitbe Otče náš a prosiť za odvrátenie pandémie.

Predseda Konferencie biskupov Slovenska Mons. Stanislav Zvolenský spolu so slovenskými biskupmi pozýva nás všetkých, aby sme sa 25. marca napoludnie k tejto modlitbe všetci pridali: „Zastavme sa, každý na tom mieste, kde sa budeme nachádzať, a zjednoťme sa so Svätým Otcom a s veriacimi celej Európy a sveta. Pomodlime sa v jeden okamih tú modlitbu, ktorú nás naučil Pán“. K modlitbe Pána pridajme aj trikrát Zdravas Mária a modlitbu, ktorú pripravilo vedenie Rady európskych biskupských konferencií:

Boh Otec, Stvoriteľ sveta, všemohúci a milosrdný,
ktorý si z lásky k nám poslal svojho Syna na svet
ako lekára duší a tiel,
pohliadni na svoje deti,
ktoré sa v tejto ťažkej chvíli vykoľajenia a dezorientácie
v mnohých oblastiach Európy a sveta
obracajú na teba a hľadajú posilu, záchranu a úľavu;
osloboď nás od choroby a strachu.
Uzdrav našich chorých, poteš ich príbuzných,
daj múdrosť našim spoločenským predstaviteľom.
Posilňuj a odmeň našich lekárov,
sestry a dobrovoľníkov,
daj večný život zomrelým.
Neopúšťaj nás vo chvíli skúšky,
ale vysloboď nás od každého zla.
O to prosíme Teba, ktorý so Synom a Duchom Svätým
žiješ a kraľuješ na veky vekov.
Amen.
Svätá Mária, Uzdravenie nemocných a Matka nádeje, oroduj za nás!

Zároveň vám na modlitbu ponúkame text krížovej cesty v čase pandémie koronavírusu od rímskokatolíckeho kňaza Patrika Taraja.

MOŽNOSŤ ZÍSKAŤ ÚPLNÉ ODPUSTKY V ČASE PANDÉMIE

Apoštolská penitenciária Svätej Stolice včera (20. marca 2020) vydala dekrét, ktorým Cirkev umožňuje získanie úplných (plnomocných) odpustkov ľuďom nakazeným koronavírusom, tým, ktorí ich ošetrujú, ako aj všetkým veriacim na svete, ktorí sa za nich modlia.

Tí najviac ohrození môžu získať úplné odpustky už po modlitbe Kréda, Otčenáša a Zdravasu v spojení s túžbou po splnení obvyklých podmienok získania odpustkov hneď ako to len bude možné. Týka sa to chorých na koronavírus, osôb, ktorým lekár nariadil karanténny režim, ako aj zdravotníckych pracovníkov a rodinných príslušníkov, ktorí riskujú svoj život tým, že sa starajú o chorých na Covid-19.

Ostatní si pre získanie odpustkov môžu vybrať z možností, ako sú: návšteva Najsvätejšej sviatosti či eucharistická adorácia alebo čítanie Svätého písma po dobu najmenej pol hodiny, prípadne sa môžu pomodliť ruženec, krížovú cestu či Korunku Božieho milosrdenstva, prosiac Boha o skončenie pandémie, o úľavu pre chorých a o spásu tých, ktorých si povolal k sebe.

Úplné odpustky môže získať aj veriaci, ktorý sa v bezprostrednej blízkosti smrti ocitne bez možnosti prijať sviatosť pomazania chorých a viatikum (sväté prijímanie na cestu do večnosti) – v tomto prípade sa odporúča uctiť si Ukrižovaného Ježiša či kríž. Nóta tiež pripomína možnosť dokonalej ľútosti, ako to uvádza Katechizmus (č. 1452), v prípade, že umierajúcemu nie je naporúdzi kňaz.